{"id":20824,"date":"2022-04-27T14:54:57","date_gmt":"2022-04-27T12:54:57","guid":{"rendered":"https:\/\/7culture.ci\/?p=20824"},"modified":"2022-04-28T13:56:29","modified_gmt":"2022-04-28T11:56:29","slug":"interview-dans-loin-de-lamer-son-livre-jocelyne-beroard-avoue-a-kassav-cetait-jacob-le-capitaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7culture.ci\/index.php\/2022\/04\/27\/interview-dans-loin-de-lamer-son-livre-jocelyne-beroard-avoue-a-kassav-cetait-jacob-le-capitaine\/","title":{"rendered":"Interview\u00a0: Dans \u2018\u2019Loin de l\u2019Amer\u2019\u2019, son livre, Jocelyne B\u00e9roard\u00a0avoue\u00a0: \u2018\u2019A Kassav\u2019, c\u2019\u00e9tait Jacob, le capitaine\u2019\u2019"},"content":{"rendered":"\n

Dans son livre <\/em><\/strong>\u00ab Loin de l\u2019Amer \u00bb, Jocelyne B\u00e9roard se d\u00e9voile enfin. Membre phare du groupe Kassav\u2019, l\u2019artiste martiniquaise ouvre les portes du pass\u00e9 et nous plonge en toute intimit\u00e9, dans l\u2019histoire d\u2019un groupe qui aura marqu\u00e9 l\u2019histoire de la musique en g\u00e9n\u00e9ral et de la musique d\u2019inspiration africaine et de la diaspora, en particulier. A la d\u00e9couverte d\u2019une femme hors du commun et d\u2019un groupe de l\u00e9gende.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Votre livre se compose de trois axes de lecture : le r\u00e9cit de votre vie en tant qu\u2019artiste et en tant que femme, l\u2019histoire de Kassav\u2019, et l\u2019histoire de la musique antillaise. Une histoire passionnante. Qu\u2019est-ce qui vous a pouss\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9crire aujourd\u2019hui ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 2013, \u00e0 la sortie de notre album \u00ab Sonj\u00e9 \u00bb<\/em>, je me suis dit qu\u2019il \u00e9tait temps d\u2019\u00e9crire l\u2019histoire de Kassav\u2019. J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire quelques pages en 2002, mais lorsque le Cherche Midi s\u2019est dit int\u00e9ress\u00e9, j\u2019ai fait appel \u00e0 mon ami Bertrand Dicale pour le co\u00e9crire. C\u2019est Bertrand qui m\u2019a sugg\u00e9r\u00e9 d\u2019aller plus en profondeur, de parler de moi, de mon enfance. Au d\u00e9part, je ne voyais pas r\u00e9ellement l\u2019int\u00e9r\u00eat, mais il semblait important que l\u2019on sache qui j\u2019\u00e9tais et comment j\u2019\u00e9tais arriv\u00e9e l\u00e0. Personne auparavant ne m\u2019avait demand\u00e9 ce que j\u2019avais fait avant d\u2019int\u00e9grer Kassav\u2019, ni m\u00eame quel avait \u00e9t\u00e9 mon parcours. Il y a eu un documentaire, \u00ab Jocelyne, Mi tch\u00e8 mwen \u00bb<\/em>, qui s\u2019inspirait de la premi\u00e8re mouture du livre, mais il \u00e9tait important d\u2019aller jusqu\u2019au bout du projet. En 2015, alors que le livre \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 \u00eatre \u00e9dit\u00e9, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de le r\u00e9\u00e9crire, car la voix de Bertrand \u00e9tait trop pr\u00e9sente. J\u2019y ai donc ajout\u00e9 ma voix, ma fa\u00e7on de parler, ma vision. Beaucoup de personnes qui me connaissent, me disent avoir appris \u00e9norm\u00e9ment de choses sur moi, mais plus important encore, ils avaient l\u2019impression de m\u2019avoir pr\u00e8s d\u2019eux.<\/p>\n\n\n\n

Il est vrai que l\u2019on apprend beaucoup de choses sur vous. On vous voit grandir, prendre conscience de la complexit\u00e9 de votre identit\u00e9, vous rebeller, pour enfin devenir Jocelyne B\u00e9roard l\u2019artiste. Un r\u00e9cit digne d\u2019un roman d\u2019apprentissage. D\u2019o\u00f9 vous vient cette force de caract\u00e8re ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ma grand-m\u00e8re paternelle a \u00e9lev\u00e9 seule ses cinq enfants \u00e0 la mort de son mari, et ma grand-m\u00e8re maternelle s\u2019est occup\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation de ses huit enfants. M\u00eame si aucune de ces femmes ne contredisait son mari en pr\u00e9sence des enfants, ce n\u2019\u00e9taient pas des femmes soumises pour autant. Ma m\u00e8re \u00e9tait une femme de caract\u00e8re qui sciait du bois, bricolait, b\u00eachait, jardinait\u2026 tout cela en \u00e9tant \u00e9pouse, m\u00e8re et professeure d\u2019anglais. Je lui ressemble beaucoup. A l\u2019\u00e9poque, r\u00eaver de devenir artiste \u00e9tait impensable. On pouvait r\u00eaver faire de l\u2019art, mais en dilettante. Je venais d\u2019une famille assez ais\u00e9e, et au d\u00e9part j\u2019\u00e9tais partie pour faire d\u2019autres \u00e9tudes qu\u2019un cursus artistique. J\u2019avais \u00e9tudi\u00e9 la musique mais, on nous apprenait \u00e0 jouer Chopin ou Mozart (rires). Lorsque j\u2019ai arr\u00eat\u00e9 mes \u00e9tudes en Pharmacie pour int\u00e9grer les beaux-arts, rien ne me pr\u00e9destinait \u00e0 une telle carri\u00e8re. Petite, j\u2019ai eu une \u00e9ducation assez stricte ; mais lorsque mon p\u00e8re m\u2019interdisait certaines choses, je ne me laissais pas sombrer dans la d\u00e9prime, je trouvais toujours une issue de secours. Dessiner en \u00e9tait une, la musique aussi.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Vous avez donc \u00e9t\u00e9 entour\u00e9e de femmes fortes. Vous vous en \u00eates inspir\u00e9es, vous vous \u00eates forg\u00e9e en ayant un objectif : ne pas d\u00e9roger \u00e0 vos valeurs, \u00e0 celle que vous \u00eates. Il serait facile de voir en vous un symbole du f\u00e9minisme antillais, et pourtant, vous rejetez ce terme.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La raison pour laquelle je n\u2019aime pas \u00eatre catalogu\u00e9e \u00ab f\u00e9ministe \u00bb, c\u2019est que ce terme est souvent associ\u00e9 \u00e0 la notion de rivalit\u00e9 homme-femme. J\u2019ai toujours consid\u00e9r\u00e9 que nous \u00e9tions compl\u00e9mentaires, qu\u2019ils ne pouvaient pas faire sans moi et que je ne voulais pas faire sans eux. Avec Kassav\u2019 par exemple, nous n\u2019aurions jamais pu atteindre nos objectifs si nous ne nous \u00e9tions pas apport\u00e9s autant mutuellement. Je dis dans mon livre qu\u2019\u00e0 la sortie de mon premier album \u00ab Siwo \u00bb<\/em>, le succ\u00e8s rencontr\u00e9 m\u2019a donn\u00e9 l\u2019impression d\u2019\u00eatre enfin arriv\u00e9e au niveau des autres membres du groupe. Mais je n\u2019ai pas voulu m\u2019en servir ou tirer la couverture sur moi, car \u00e7a aurait cr\u00e9\u00e9 un d\u00e9s\u00e9quilibre. Tout est une question d\u2019\u00e9quilibre.<\/p>\n\n\n\n

Alors bien s\u00fbr chez nous, l\u2019homme est macho, mais s\u2019il ne faut pas le conforter dans son machisme, il ne faut pas non plus le blesser. Savoir faire la part des choses, intelligemment. D\u2019ailleurs, c\u2019est en \u00e9crivant ce livre que j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019hormis ma m\u00e8re, mes tantes et mes s\u0153urs, je n\u2019ai pas souvent \u00e9t\u00e9 en compagnie de femmes. A l\u2019universit\u00e9, lorsque je me suis retrouv\u00e9e seule, mes premiers amis \u00e9taient des gars plus \u00e2g\u00e9s. On \u00e9tait tr\u00e8s complices, on faisait les 400 coups ensemble\u2026 Si je n\u2019\u00e9tais pour autant un gar\u00e7on manqu\u00e9, j\u2019aimais cette complicit\u00e9 ; ce lien que je ne pouvais pas avoir avec les filles de mon \u00e2ge qui pr\u00e9f\u00e9raient parler de mode, de coiffure et de maquillage. L\u00e0 aussi, je pense l\u2019avoir h\u00e9rit\u00e9 de ma m\u00e8re et de ses s\u0153urs.<\/p>\n\n\n\n

Une complicit\u00e9 qui a facilit\u00e9 votre int\u00e9gration au sein de Kassav\u2019 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand Pierre-Edouard (D\u00e9cimus) a imagin\u00e9 le groupe Kassav\u2019, il avait pr\u00e9vu d\u2019y int\u00e9grer au moins une femme. Donc \u00e9videmment, pour le show, il avait pens\u00e9 aux danseuses, et pour le chant, des choristes. Lorsqu\u2019il est venu me chercher, il savait que je pouvais chanter en solo ; ma place \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00eate d\u2019une certaine mani\u00e8re. J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 travaill\u00e9 avec d\u2019autres personnes, il \u00e9tait donc facile de s\u2019imaginer que ce serait moins compliqu\u00e9 pour moi d\u2019aborder des tourn\u00e9es, ou d\u2019int\u00e9grer un groupe d\u2019hommes. Il a tout de m\u00eame fallu que je fasse mes preuves et que je m\u2019impose.<\/p>\n\n\n\n

Le \u00ab devoir de m\u00e9moire \u00bb est un th\u00e8me fondamental qui revient tr\u00e8s souvent dans votre r\u00e9cit. Un devoir qui vous a dirig\u00e9e vers Kassav\u2019 finalement.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai pour habitude de dire que lorsqu\u2019on a un micro, on est entendu. Il est donc important de ne pas dire n\u2019importe quoi. A la cr\u00e9ation de Kassav\u2019, Pierre-Edouard avait une vision pr\u00e9cise de ce qu\u2019il voulait. Il n\u2019\u00e9tait pas question de faire comme les artistes antillais qui vivaient en France (hexagonale), et qui n\u2019avaient d\u2019autres choix que de faire de la vari\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise tropicalis\u00e9e. David Martial, La Compagnie cr\u00e9ole\u2026C\u2019\u00e9tait pour eux, le seul moyen de survivre en tant qu\u2019artistes. Mais nous n\u2019en voulions pas. Il y avait deux mani\u00e8res d\u2019y arriver et d\u2019exister en France : la premi\u00e8re \u00e9tait de faire de la vari\u00e9t\u00e9 tropicalis\u00e9e, une cr\u00e9ation bas\u00e9e sur un imaginaire bourr\u00e9 d\u2019a priori, la seconde \u00e9tait de se faire passer pour des Am\u00e9ricains. C\u2019est pour cela que le premier album de Philippe Laville, martiniquais d\u2019origine, n\u2019a pas connu un franc succ\u00e8s \u2013 il reprenait des chansons traditionnelles, ou que les premiers titres de la Compagnie Cr\u00e9ole \u00e0 l\u2019instar de \u00ab Blogodo \u00bb<\/em>, des sons bien de chez nous, sont rest\u00e9s dans l\u2019ombre. Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 la sortie de titres jug\u00e9s plus accessibles, tels que \u00ab Bons baisers de Fort de France \u00bb<\/em> ou encore \u00ab C\u2019est bon pour le moral \u00bb<\/em>, qu\u2019ils se sont fait un nom. Kassav\u2019 ne devait pas calquer ce qui existait d\u00e9j\u00e0 et ce qui ne lui correspondait pas. Nous voulions que notre musique soit audible, qu\u2019elle nous repr\u00e9sente, qu\u2019elle parle de nous, de notre histoire.<\/p>\n\n\n\n

Comment avez-vous eu ce d\u00e9clic justement ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tout est parti de la qu\u00eate d\u2019un son nouveau ; nous sommes partis du Gwo ka, du Kalaja, et du Mas a Senjan, un rythme festif souvent utilis\u00e9 pendant le carnaval. C\u2019est de l\u00e0 qu\u2019est n\u00e9 le Zouk. Au d\u00e9part, les gens disaient de Kassav\u2019 que c\u2019\u00e9tait de la musique de bal, voire m\u00eame que ce n\u2019\u00e9tait pas de la musique. Mais lorsqu\u2019ils ont essay\u00e9 de la jouer, ils ont tr\u00e8s vite compris que ce n\u2019\u00e9tait pas si \u00e9vident. Ce n\u2019est qu\u2019en la d\u00e9cortiquant qu\u2019ils ont compris d\u2019o\u00f9 provenait la magie.<\/p>\n\n\n\n

La musique de Kassav\u2019 a donc \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9e au sein m\u00eame de la communaut\u00e9 antillaise ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oui, il faut se rendre compte que parfois, nous cassons nous-m\u00eames nos jouets. C\u2019est une mauvaise habitude dont il faut parler. Nous avons d\u00e9j\u00e0 du mal \u00e0 exister dans l\u2019Hexagone, o\u00f9 l\u2019on nous impose une fa\u00e7on de faire, une fa\u00e7on d\u2019\u00eatre\u2026 \u00catre limit\u00e9, r\u00e9duit \u00e0 cette image de personne qui a le sens de la f\u00eate, qui mange du boudin et des accras, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 assez dur. L\u2019image du noir pas tr\u00e8s fut\u00e9 est une image qui perdure dans la t\u00eate des gens, et malheureusement aussi, dans la t\u00eate de certains Antillais. La r\u00e9paration commence par nous-m\u00eames. Passer au niveau sup\u00e9rieur, raconter l\u2019histoire, c\u2019est le premier pas vers la r\u00e9paration.<\/p>\n\n\n\n

La musique est un puissant vecteur de transmission, mais selon vous, elle serait donc aussi une mani\u00e8re de r\u00e9parer les erreurs pass\u00e9es ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Effectivement. \u00ab Soukounian\u00bb<\/em>, \u00ab N\u00e8g Mawon \u00bb<\/em>, ou \u00ab Ziyam \u00bb<\/em>, parler autrement du quotidien des Antillais, de leurs difficult\u00e9s, d\u2019une certaine mani\u00e8re, Kassav\u2019 a contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9volution des mentalit\u00e9s. A cette \u00e9poque, les chansons parlaient de femmes vagabondes par exemple, l\u2019image qu\u2019elles renvoyaient parfois pouvait \u00eatre d\u00e9valorisante, tout simplement parce que c\u2019est comme cela qu\u2019on nous percevait, et que nous acceptions cette repr\u00e9sentation. L\u2019id\u00e9e \u00e9tait de d\u00e9construire cet imaginaire pour recr\u00e9er quelque chose de nouveau, plus r\u00e9aliste, plus profond. Il fallait aussi se d\u00e9tacher de ce besoin de reconnaissance de l\u2019Hexagone. Kassav\u2019 voulait inonder le monde, nous ne nous focalisions pas seulement sur le march\u00e9 fran\u00e7ais. D\u2019ailleurs, le continent africain n\u2019a pas tard\u00e9 \u00e0 nous demander de venir, et lorsque nous avons explos\u00e9 en Afrique, la France s\u2019est rendu compte de l\u2019argent que Kassav\u2019 pouvait g\u00e9n\u00e9rer. C\u2019est souvent comme \u00e7a que cela se passe, la France reconna\u00eet ses talents, lorsqu\u2019ils se r\u00e9v\u00e8lent hors de son territoire. Nous avons marqu\u00e9 l\u2019Afrique, et l\u2019Afrique nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9s. C\u2019\u00e9tait un amour d\u00e9mesur\u00e9 que je ne m\u2019explique toujours pas, une \u00e9motion indescriptible\u2026<\/p>\n\n\n\n

Le monde est grand, et s\u2019il est vrai qu\u2019il y a de nombreux \u00e9crivains, r\u00e9alisateurs, musiciens antillais qui sont m\u00e9connus voire inexistants en France, il ne faut pas attendre cette reconnaissance pour se mettre \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Pas besoin d\u2019attendre que l\u2019on nous dise que nous sommes talentueux, que nous sommes g\u00e9niaux, nous le sommes tous \u00e0 la naissance.<\/p>\n\n\n\n

Une ouverture vers le monde qu\u2019incarnait tr\u00e8s bien votre formation. Outre le noyau dur du groupe Kassav\u2019 issu de Martinique et de Guadeloupe, vos musiciens venaient de partout<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est vrai, Kassav\u2019 \u00e9tait une mosa\u00efque. Dans les cuivres par exemple nous avions un musicien alg\u00e9rien, un Arm\u00e9nien, deux gars du sud, un Parisien\u2026 Nous avions aussi Douglas M\u2019bida et Guy Nsangu\u00e9, tous deux camerounais\u2026 \u00c7a s\u2019est fait comme \u00e7a, nous communiquions \u00e0 coups de groove, il fallait que \u00e7a swing, c\u2019est ce qui nous a unis. Malheureusement, chez nous, les cuivres, il n\u2019y en avait pas des masses ! Tout a chang\u00e9 aujourd\u2019hui ; monter un orchestre philharmonique aux Antilles devient possible. Les musiciens, au d\u00e9but de Kassav\u2019, \u00e9taient tr\u00e8s souvent autodidactes, et il nous fallait des musiciens professionnels.<\/p>\n\n\n\n

Votre livre est donc bien plus qu\u2019une autobiographie\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand nous \u00e9tions jeunes, et que nous cherchions des exemples, ou simplement des livres relatant l\u2019histoire des Antilles, il n\u2019y avait pas beaucoup d\u2019\u00e9crits. Bien s\u00fbr, j\u2019adore les \u00e9crivains tels qu\u2019Aim\u00e9 C\u00e9saire, j\u2019ai lu certains de ses livres, mais ce n\u2019est pas donn\u00e9 \u00e0 tout le monde. Or, ce genre de t\u00e9moignage est primordial, c\u2019est un passage de relais. Pour l\u2019\u00e9ducation, la transmission, et pour la r\u00e9paration des cerveaux, il faut que l\u2019offre soit accessible \u00e0 tous. C\u2019est aussi la raison pour laquelle j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9crire. Ce livre, c\u2019est ma travers\u00e9e, mon r\u00e9cit de vie qui se fond dans l\u2019histoire de Kassav\u2019<\/strong>. Si Jacob (Desvarieux) avait eu le temps de faire son propre r\u00e9cit, ce que j\u2019esp\u00e9rais, il aurait \u00e9t\u00e9 diff\u00e9rent, compl\u00e9mentaire. C\u2019\u00e9tait le capitaine, c\u2019est lui qui faisait le plan de travail, qui prenait les rendez-vous, qui g\u00e9rait les sponsors\u2026 Il menait tout d\u2019une main de ma\u00eetre, je le voyais faire, mais je ne savais pas r\u00e9ellement comment il percevait cela. J\u2019aurais aim\u00e9 le lire, et je sais que son r\u00e9cit aurait apport\u00e9 quelque chose de plus.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Depuis la disparition de Jacob Desvarieux, beaucoup de personnes s\u2019inqui\u00e8tent pour l\u2019avenir de Kassav\u2019. Cette inqui\u00e9tude, vous la partagez ?<\/strong> Jacob est mort, et malheureusement il faut l\u2019accepter. On ne peut pas pleurer pendant des ann\u00e9es, cela ne fait pas avancer le schmilblick. On est oblig\u00e9 de continuer \u00e0 faire vivre l\u2019\u00e2me de Kassav\u2019. Quand on m\u2019interroge sur l\u2019avenir du groupe, je r\u00e9ponds : \u00ab Kassav\u2019 deviendra ce que vous voudrez !<\/em><\/strong> \u00bb Ce n\u2019est pas \u00e0 moi de faire quoi que ce soit, si vous aimez Kassav\u2019, et que vous voulez que cela continue, c\u2019est \u00e0 vous de le faire vivre. Vous croyez que les Anglais ont envie que l\u2019on oublie les Beatles ? Ou que le monde veuille que l\u2019on oublie Michael Jackson ou Bob Marley ? (rires) Pourquoi ce serait diff\u00e9rent pour Kassav\u2019 ? Tout est une question de transmission… La suite ICI<\/a><\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans son livre \u00ab Loin de l\u2019Amer \u00bb, Jocelyne B\u00e9roard se d\u00e9voile enfin. Membre phare du groupe Kassav\u2019, l\u2019artiste martiniquaise ouvre les portes du pass\u00e9 et nous plonge en toute intimit\u00e9, dans l\u2019histoire d\u2019un groupe qui aura marqu\u00e9 l\u2019histoire de la musique en g\u00e9n\u00e9ral et de la musique d\u2019inspiration africaine et de la diaspora, en …<\/p>\n

Interview\u00a0: Dans \u2018\u2019Loin de l\u2019Amer\u2019\u2019, son livre, Jocelyne B\u00e9roard\u00a0avoue\u00a0: \u2018\u2019A Kassav\u2019, c\u2019\u00e9tait Jacob, le capitaine\u2019\u2019<\/span> Lire la suite\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":20825,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[40],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"acf":[],"aioseo_notices":[],"yoast_head":"\nInterview\u00a0: Dans \u2018\u2019Loin de l\u2019Amer\u2019\u2019, son livre, Jocelyne B\u00e9roard\u00a0avoue\u00a0: \u2018\u2019A Kassav\u2019, c\u2019\u00e9tait Jacob, le capitaine\u2019\u2019 -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/7culture.ci\/index.php\/2022\/04\/27\/interview-dans-loin-de-lamer-son-livre-jocelyne-beroard-avoue-a-kassav-cetait-jacob-le-capitaine\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Interview\u00a0: Dans \u2018\u2019Loin de l\u2019Amer\u2019\u2019, son livre, Jocelyne B\u00e9roard\u00a0avoue\u00a0: \u2018\u2019A Kassav\u2019, c\u2019\u00e9tait Jacob, le capitaine\u2019\u2019 -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dans son livre \u00ab Loin de l\u2019Amer \u00bb, Jocelyne B\u00e9roard se d\u00e9voile enfin. 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